Descrizione dell'attrazione
La magnifica e insolita cattedrale dell'Epifania del monastero di Anastasin combina due edifici: uno costruito nel XVI secolo, il secondo nel XIX. Ora è la cattedrale di Kostroma, ospita il principale santuario di Kostroma - l'icona Feodorovskaya della Madre di Dio. Inoltre, qui sono stati conservati i vecchi edifici del monastero e un'altra - Smolensk - chiesa, ricostruita da una torre.
La storia del monastero
Questo è uno dei monasteri fondati in tutta la Russia da numerosi discepoli di Sergio di Radonezh. Questo è stato fondato dal reverendo Nikita Kostromsky … Nikita proveniva da una famiglia nobile e parente dello stesso Sergio. Per molto tempo fu abate del monastero Vysotsky a Serpukhov, poi visse nel monastero Vysoko-Petrovsky a Borovsk (dove istruì il giovane Pafnutiy Borovsky), e poi si ritirò vicino a Kostroma per fondare il suo monastero con la benedizione di San Pietro. Sergio.
La data di fondazione del monastero è il 1426. Inizialmente era in legno e nel 1559 la cattedrale dell'Epifania in legno fu trasformata in pietra. Si ritiene che questa sia stata la prima chiesa in pietra di Kostroma. Il monastero era sotto il patrocinio dei principi dell'appannaggio Staritsky e questo periodo della sua storia è associato a loro. La cattedrale di pietra è stata costruita con i soldi dell'ultimo principe appannaggio russo - Vladimir Staritsky. Era cugino di Ivan il Terribile, lo servì, partecipò a campagne militari. Ma alla fine, cadde ancora in disgrazia, e poi fu giustiziato insieme a tutta la famiglia - Grozny non poteva tollerare l'ombra di un altro contendente al trono. Si ritiene che la ragione della calunnia sia stata la solenne riunione del principe Vladimir nel monastero dell'Epifania. Il monastero stesso fu poi rovinato da Ivan il Terribile e la maggior parte dei fratelli, guidati dall'abate, furono giustiziati.
Durante il periodo dei disordini, il monastero di legno fu preso nel 1608 e durante l'assalto furono uccisi diversi monaci e contadini vicini - i loro nomi sono ricordati qui e servono ancora come servizi commemorativi per loro.
Successivamente, all'inizio del XVII secolo, il monastero fu ricostruito. Nel 1618 appare la Chiesa dei Tre Santi, nel 1610 - la Chiesa di San Giovanni il Teologo, un nuovo refettorio, e poco dopo il monastero è circondato da mura in pietra con sei torri. Altri due conventi sono attribuiti al monastero, situato nelle vicinanze: l'Esaltazione della Croce e Anastasiina.
La Cattedrale dell'Epifania è in fase di ricostruzione, dipinta dal famoso artel di Guria Nikitin alla fine del XVII secolo. I boiardi Saltykov donano molto al monastero: è la loro tomba ancestrale.
Nel 1760 appare la chiesa di San Nicola - vi è sepolto il maggiore generale Mikhail Petrovich Saltykov, che iniziò il suo servizio sotto Menshikov e terminò sotto Caterina II. Il monastero maschile qui appassisce e, nel frattempo, due vicini femminili: Anastasiin e Krestovozdvizhensky si fondono in uno.
Dal 1821 al 1824 il famoso Makariy Glukharev fu rettore del seminario di Kostroma e archimandrita di questo monastero. Questo fu l'inizio del suo viaggio. Quindi si trasferirà a Kiev, quindi organizzerà la missione spirituale di Altai e andrà a predicare in Siberia. Era una delle persone più istruite del suo tempo, i primi traduttori della Scrittura in russo moderno, comunicava con i Decembristi in Siberia e li allattava. Macario è stato canonizzato nel 2000. Nel monastero, la chiesa di Smolensk, costruita su sua iniziativa, lo ricorda.
Nel 1847 scoppia un terribile incendio e il monastero viene addirittura distrutto. I fratelli lasciano qui, e per diversi anni tutto è in rovina, fino a quando nel 1863 qui fu trasferito il monastero femminile di Anastasia. E poi, su iniziativa della nuova badessa, viene effettivamente ricostruito.
Dopo la rivoluzione, il monastero fu abolito, ma la cattedrale funzionò fino al 1924. Quindi l'archivio di Kostroma è stato collocato al suo interno, quindi avrebbe dovuto creare una sala da concerto. Dal 1990, il monastero sta rinascendo.
Dell'intero grande complesso di edifici monastici, poco è sopravvissuto ai nostri tempi. Tre torri e parte del muro sono sopravvissute in una forma notevolmente ricostruita. Al posto delle vecchie mura, ora c'è un edificio stalinista del dopoguerra. La chiesa di San Nicola del XVIII secolo con un campanile è andata perduta - ora c'è una croce commemorativa in questo luogo.
Cattedrale dell'Epifania
Il tempio fu costruito sul sito del precedente in legno nel 1559. Nel 17 ° secolo apparve un campanile e la copertura pozakomarny fu sostituita da un tetto a padiglione. In quei giorni, la cattedrale era circondata da una galleria, ma fino ad oggi non è arrivata.
A metà del XIX secolo, il monastero bruciò e per diversi anni giacque in rovina, e dopo il 1863 fu ricostruito. Nel 1867 fu aggiunta una nuova parte alla cattedrale: un'altra chiesa in mattoni a cinque cupole in stile pseudo-russo. Ora questo edificio sembra insolito - come due chiese in piedi fianco a fianco. In effetti, sono collegati all'interno: la parte vecchia è diventata l'altare e quella nuova è diventata la chiesa stessa. Nella parte nuova, il limite di S. Anastasia - dopotutto, il monastero di Anastasia si trasferì qui e i confini di S. Nikita e Sergei Radonezhsky: ecco i resti delle tombe del monastero. Si ritiene che l'icona di S. Sergio di Radonezh, che si trova in questo tempio, a volte scorre mirra.
Sfortunatamente, i murales di Gury Nikitin non sono sopravvissuti ai nostri tempi: l'archivio di Kostroma, che si trovava nel tempio, è stato bruciato negli anni '80 del XX secolo e gli affreschi sono crollati. Il tempio è stato dipinto di nuovo nel nostro tempo.
Ecco la lapide del fondatore del monastero - S. Nikita Kostromsky. Inoltre ora ci sono le reliquie di un altro santo di Kostroma: Timothy Nadeevsky. Questo era il maggiore, il figlio spirituale di S. Serafino di Sarov, che visse nel deserto Nikolo-Nadeevskaya nel primo terzo del XIX secolo. La sua sepoltura e le sue reliquie sono state ritrovate nel 2003 durante il restauro del monastero, è stato canonizzato e il suo corpo è stato trasferito nella cattedrale. Tra i santuari della cattedrale vi è anche un reliquiario con particole delle reliquie di 278 santi. È stato conservato in precedenza nel monastero di Igretsky, uno dei monasteri più grandi e ricchi di Kostroma, e dopo la chiusura del monastero è stato trasferito qui.
Icona Feodorovskaya
Ora nella Cattedrale dell'Epifania c'è una delle icone più venerate della Madre di Dio in Russia - Theodorovskaya. La tradizione dice che sia stato scritto dall'apostolo Luca, in realtà risale al XII secolo circa e riprende l'iconografia di Vladimir. Non si sa perché si chiami "Feodorovskaya" - molto probabilmente, ciò è dovuto al fatto che l'icona è associata alla famiglia Mstislavich, discendenti di Vladimir Monomakh, e veneravano Feodor Stratilat come loro patrono. Ora Fyodor Stratilat è considerato il santo patrono di Kostroma e un monumento a lui è apparso davanti alla cattedrale nel 2002. Molto probabilmente, questa icona è stata conservata a lungo in alcuni dei templi dedicati a S. Fëdor Stratilat.
Una venerazione speciale per l'icona iniziò nel XVII secolo. Secondo la leggenda, fu il giorno della celebrazione di questa icona che Mikhail Romanov accettò di accettare il trono russo, e fu con questa icona che la suora Martha benedisse suo figlio. Successivamente, è stato in onore di questa particolare icona che le principesse tedesche che sposano rappresentanti della famiglia Romanov, adottando l'Ortodossia, hanno ricevuto il patronimico Fedorovna. Maria Feodorovna, moglie di Paolo I, e Maria Feodorovna, moglie di Alessandro II, Alexandra Feodorovna, moglie di Nicola I, e Alexandra Feodorovna, moglie di Nicola II - presero tutte il nome da questa icona.
L'icona si trovava nella Cattedrale dell'Assunzione a Kostroma. Dopo la guerra, tentarono di restaurarlo - sfortunatamente, il restauro ha mostrato che del dipinto originale del XII secolo rimanevano solo frammenti sparsi, ma l'icona di San Pietro era rimasta in piedi. Paraskeva è sopravvissuto - la datazione dell'icona è data ora principalmente da essa. Dopo la distruzione della Cattedrale dell'Assunzione, l'icona Feodorovskaya del secolo ha cambiato più volte la sua posizione, perché la sede della cattedra vescovile è stata spostata più volte in epoca sovietica.
Dal 1991, la cattedrale di Kostroma è la cattedrale dell'Epifania del monastero di Anastasin, e il santuario si trova lì.
Chiesa di Smolensk
La chiesa fu costruita nel 1824 sul sito di una delle torri angolari delle mura del monastero. L'icona di Smolensk della Theotokos un tempo era dipinta sul muro di questa torre - dagli stessi pittori di icone che dipinsero la Cattedrale dell'Epifania nel 1672: Guriy Nikitin e Sila Savin. L'icona iniziò presto ad essere venerata tra la gente come miracolosa. A metà del XVII secolo ci fu un grande incendio, tutti gli edifici del monastero furono bruciati, ma miracolosamente questo affresco non fu danneggiato. All'inizio del XIX secolo la fatiscente torre fu ricostruita in chiesa. L'architetto era molto probabilmente P. Fursov. A metà del XIX secolo, il miracolo si ripeté: durante il grande incendio del 1847, l'icona sopravvisse.
La chiesa ha ricevuto il suo aspetto moderno dopo la ricostruzione nel 1887. A quel tempo, nel monastero si trovava un seminario spirituale e la chiesa di Smolensk divenne un seminario.
Dopo la rivoluzione, l'edificio servì per qualche tempo come museo della stampa rivoluzionaria. Il salario è stato tolto dall'icona miracolosa, ma essa stessa è stata gravemente danneggiata e restaurata dopo il trasferimento dell'edificio della chiesa.
su una nota
- Località: Kostroma, st. Simanovsky (Epifania), 26.
- Come arrivare: filobus n.2 e 7, bus n.1 fino alla fermata "Ulitsa Pyatnitskaya", bus n.2 fino alla fermata "Fabrika-kuhnya".
- Sito ufficiale della Cattedrale dell'Epifania:
- Sul territorio del monastero si trovano il seminario di Kostroma, l'amministrazione diocesana, un orfanotrofio e un ospizio. L'accesso ai visitatori è aperto solo alla Cattedrale dell'Epifania stessa e ai suoi altari laterali.
