Descrizione dell'attrazione
Uno dei monasteri più antichi nel nord della Russia è il monastero della Santa Trinità vivificante, situato vicino alla città di Gleden. Questa città fu fondata alla fine del XII secolo dal principe Vsevolod. Si trovava su una collina, vicino al crocevia delle vie fluviali. Nello stesso periodo fu costruito un monastero vicino alla città.
Dal luogo in cui si trovava il monastero di Gleden, puoi vedere come i fiumi Sukhona e il sud si uniscono alle loro acque. Nei tempi antichi, la strada principale del nord russo passava a venti chilometri da questo luogo. La città di Ustyug si trova sul Sukhona. Il nome della città deriva proprio dalla sua posizione: Ust-Yug. Grazie alla sua posizione, al crocevia di tutte le strade, era una volta una delle principali città della Russia.
Ma per Gleden, la storia è più confusa e misteriosa. Poche informazioni sono state conservate su questa città. Tradizioni e leggende fanno di Gleden una città gloriosa e ricca. Dicono che i tartari, che furono tentati dall'oro e dalla ricchezza del popolo Ustyuzhan, lo distrussero. I documenti superstiti indicano che fu sconfitta a metà del XV secolo a causa di violenti conflitti civili e guerre tra i principi russi. Successivamente, la città non fu mai restaurata, ma il monastero maschile di Trinity-Gleden fu restaurato dagli Ustyuzhan. È stato letteralmente risuscitato dalle ceneri.
Esisteva da molto tempo, e per diversi secoli ha assistito a molti altri eventi avvenuti in questi luoghi: le riforme di Pietro I, la secolarizzazione sotto Caterina II, ecc. Nel 1841 il monastero fu soppresso e nel 1912 fu riaperto come monastero femminile. La chiusura definitiva avvenne nel 1925. Dopo la chiusura, gli edifici del monastero furono utilizzati da una colonia per bambini senzatetto, quindi qui fu istituito un reparto di isolamento dell'orfanotrofio. Anche negli edifici del monastero c'era un punto di transito dove venivano custodite le persone diseredate, e una casa di cura.
Il monastero fu costruito alla fine del XVIII secolo. Quindi i ricchi mercanti di Ustyug stanziarono fondi per la ricostruzione della Cattedrale della Trinità, quindi furono ricostruite le chiese dell'Assunzione della Madre di Dio e la camera dell'ospedale di Tikhvin. Più tardi, all'inizio del XIX secolo, la Cattedrale della Trinità fu collegata da una galleria coperta con la Chiesa di Tikhvin e iniziò la costruzione di una recinzione in pietra. Sfortunatamente, per mancanza di denaro, la recinzione è stata lasciata incompiuta. Da notare che la quasi totalità degli edifici in pietra del monastero non sono stati sottoposti a successivi rimaneggiamenti, pertanto hanno mantenuto inalterate le forme originarie. Questo fatto conferisce al complesso un valore e un fascino speciali. I critici d'arte lo classificano all'unanimità come uno dei complessi monastici più perfetti del nord russo.
L'attrazione principale del monastero è la deliziosa iconostasi intagliata e dorata nella Cattedrale della Trinità. Le opere scolpite dell'iconostasi sono state eseguite dagli artigiani Totem, i fratelli Nikolai e Timofei Bogdanov. Nella progettazione dell'iconostasi, hanno usato motivi tradizionali del XVIII secolo: rocailles, riccioli, ghirlande, volute, ecc. Gli intagli da loro realizzati stupiscono per la loro ricchezza e la sorprendente varietà di forme.
Le icone si distinguono per la grazia e l'accuratezza del disegno. Sono stati dipinti da artigiani e artigiani locali e si distinguono per una tavolozza di colori ricca e straordinaria. Alcune delle icone sono state dipinte da V. A. Alenev, arciprete della Cattedrale dell'Assunzione. La composizione dei volti differisce dai canoni generalmente accettati. A causa del fatto che sono stati copiati da campioni stampati di incisioni dell'Europa occidentale, ricordano più la pittura secolare. La veste dorata dell'iconostasi gli conferisce un aspetto particolarmente ricco ed elegante. È stato eseguito da una squadra locale, utilizzando una tecnica molto sofisticata, e testimonia l'elevata abilità degli interpreti.
La scultura lignea dell'iconostasi raffigura quattro evangelisti in piedi davanti alle porte reali, sopra le quali le schiere delle schiere svettano alte tra le nuvole. La composizione scultorea è costituita da teste di cherubini e angeli che stanno alla Crocifissione. Sculture, sculture, icone e dorature sono organicamente combinate in un tutt'uno e rappresentano una vera opera d'arte. È sicuro dire che gli artigiani che hanno completato l'iconostasi avevano un gusto delicato e un'abilità eccezionale.
