Descrizione dell'attrazione
Le fonti della cronaca menzionano che nel 1404 un abate di nome Karp eresse una chiesa in pietra intitolata a Santo Stefano nel monastero di Spaso-Mirozhsky. Ma questa chiesa non esiste, poiché la chiesa moderna ha tracce molto evidenti dell'architettura tardo-moscovita. Questo tipo di somiglianza si esprime solo in un'insignificante pretesa di una sorta di brio, in contrasto con l'ordinaria semplicità dei templi di Pskov.
La chiesa è stata eretta da mattoni e lastre. La Chiesa di Santo Stefano non è cubica, come quasi tutte le chiese di Pskov, ma è leggermente allungata verso l'alto, che ricorda la Chiesa di Panteleimon situata a Bor. Tre absidi semicircolari sporgono un po' dalla facciata e si fondono praticamente in un unico piano. Tra l'abside laterale e quella mediana vi sono semicolonne lisce con tre cinture convesse al posto dei capitelli. Nell'abside centrale, ricoperta da un frontone lacerato, è stata ricavata un'ampia finestra, segno di un intervento piuttosto tardivo tra la fine del XVII e l'inizio del XVIII secolo. Le absidi laterali sono prive di finestre, ma sono presenti due nicchie sull'abside settentrionale. Le tre absidi esistenti si estendono solo fino alla metà dell'altezza della chiesa e sono chiaramente sottolineate nella parte inferiore da un nastro orizzontale di mattoni posti sul bordo, che lasciano un'impressione indelebile di comodini quadrati in miniatura a cui sono sovrapposti nella forma di capitelli. Appena sotto il nastro descritto, una parete assolutamente liscia corre fino al suolo.
La facciata esposta a nord ha un'uscita verso l'esterno, mentre la facciata a sud è diretta sul cortile. La facciata nord è divisa in tre parti perpendicolarmente: destra, centrale e sinistra. La parte sinistra presenta una finestra nell'ordine superiore, oltre a un frontone in alto e due lesene ai lati. Allo stesso tempo, il frontone ha una forma piuttosto primitiva, che può essere vista nell'architettura moscovita del XVI secolo, ad esempio, sulle finestre della chiesa di Giovanni Battista nel villaggio di Dyakov.
La parte centrale differisce significativamente dal resto in quanto ha un terzo livello incorporato, le cui lame angolari non convergono con le lame del livello intermedio. I livelli superiore e intermedio sono illuminati da diverse finestre dello stesso dispositivo delle finestre a sinistra. Il livello più alto è coperto da un tetto a padiglione con una testa a bulbo e un tamburo in pietra.
Il livello inferiore della chiesa Stefanovskaya è completamente privo di finestre ed è separato dal livello inferiore dalla continuazione del nastro orizzontale, che si trova sulla facciata orientale dell'edificio della chiesa. La triplice divisione della facciata settentrionale è pienamente coerente con la demarcazione interna del tempio, vale a dire. il lato destro corrisponde al nartece, il centro all'edificio del tempio principale e il sinistro all'altare.
Nel 1789 fu aggiunto un campanile alla facciata occidentale, ma 30 anni fa fu sostituito da uno nuovo, ancora oggi visibile. Sul lato destro ci sono celle monastiche a due piani, costruite nello stesso anno 1789.
La facciata meridionale della chiesa di Stefano non era molto diversa dalla facciata settentrionale. Nel 1884 vi fu aggiunto un portico con gradini in legno, che conducono al livello centrale, dove si trova la chiesa stessa. Sul lato destro del portico c'è un ingresso che conduce al livello inferiore, che ora funge da magazzino per ogni tipo di materiale, anche se dal punto di vista architettonico merita un'attenzione particolare.
La più singolare è l'iconostasi del tempio, opera del famoso archimandrita Zinon. Inoltre, la chiesa ha un'icona miracolosa della Madre di Dio "Mirozhskaya Oranta", che è apparsa in modo incredibile nel 1199. Tra i santuari particolarmente venerati c'è l'icona del grande martire Panteleimon, risalente al XIX secolo e portata dal Monte Athos; "L'icona Tikhvin della Madre di Dio", "Nicholas the Wonderworker", così come le particelle delle reliquie dei santi provenienti da tutto il mondo.
Nella chiesa di Stefanov si stanno sviluppando laboratori di pittura di icone e i pittori di icone di Mirozh sono considerati degni successori delle tradizioni dei maestri di Bisanzio, che dipingono abilmente le chiese nel XII secolo. Oggi i servizi si tengono regolarmente nella chiesa di Stefano.
