Descrizione dell'attrazione
La Chiesa della Grande Martire Barbara si trova sulle rive del pittoresco Lago Yandomozero e si estende da est a ovest. La chiesa si trova proprio nel centro del paese e svolge le funzioni di dominante architettonica dell'intero insediamento. La costruzione della chiesa cade nel periodo dal 1653 al 1656.
La famosa chiesa appartiene alle chiese del tipo "ottagono su quadruplo". Ci sono molti di questi edifici vicino al lago Onega, ma solo la chiesa di Varvara è uno dei primi edifici di questo tipo. La chiesa fu illuminata nel 1650. Inizialmente, la chiesa era una chiesa kletskaya e consisteva in diverse stanze: una sala di preghiera, un altare e un refettorio.
All'inizio del XVIII secolo, il numero dei villaggi assegnati alla parrocchia aumentò notevolmente, motivo importante per il restauro nel 1865. Durante i lavori di ristrutturazione, il fortino è stato spostato, le finestre del refettorio sono state sbozzate e le finestre dell'edificio della chiesa sono state ritagliate. I successivi lavori di restauro avvennero negli anni '80 del '900, quando il refettorio della chiesa assunse l'aspetto seicentesco. Contemporaneamente sono state nuovamente sfondate due finestre trascinanti e ne è rimasta una obliqua, è stata sostituita la gobba, che copre le giunture del vestibolo e del refettorio, ed è stata sostituita l'assicella del tetto.
L'elmo austero posto sul tetto non è una negligenza dei restauratori, solo che in Carelia veniva più spesso dato la forma di una testa di uccello o di cavallo e veniva tagliato più accuratamente senza decorarlo. Per quanto riguarda gli elementi strutturali relativi al tetto, era consuetudine in Carelia decorare solo le estremità dei "soffitti" con intagli decorativi. L'intaglio è stato eseguito utilizzando uno scalpello, un'ascia, meno spesso è stato utilizzato un tutore, che dipendeva direttamente dallo stile dell'intaglio pianificato. Il filo è stato utilizzato in diversi tipi: piatto, che è stato calcolato per il corrispettivo più vicino; volumetrici, ben visibili da lontano e di grandi dimensioni goffi, che erano decorati con "soffitti", posti sulla frattura dei tetti degli armadietti del portico del tempio.
Come sai, i portici delle chiese sono sempre decorati con molta più cura. L'intaglio volumetrico veniva utilizzato per decorare i pilastri che sostengono il tetto, l'intaglio cieco adornava le cuccette, gli intagli a fessura venivano utilizzati per decorare gli spazi tra i pilastri sotto il tetto.
Particolare attenzione nella Chiesa di Varvara può essere attirata dal campanile, costruito nel XVIII secolo. Alla base vi è un piccolo quadrilatero con più corone, che è una cornice ottagonale. La piattaforma sonora è aperta e coperta da un'alta tenda, sulla quale erano appese le campane. Il passaggio che collega la chiesa e il campanile conduce ad una scala interna direttamente alla piattaforma squillante. Da questo luogo è possibile vedere tutta la campagna di Zaonezh e studiare in dettaglio la costruzione del campanile, che conserva la sua storia.
Alla base del campanile potevano esserci fino a nove pilastri, perché maggiore è il loro numero, più stabile è il campanile, soprattutto quando decade. Più tardi, i pilastri iniziarono ad essere circondati da capanne di tronchi. Per il minimo decadimento dei pilastri, iniziarono a essere posizionati non a terra, ma in una casa di tronchi o su di essa. I pilastri erano sostenuti da travi ed erano vincolati da un telaio, che non contribuiva al degrado. Se la casa di tronchi si decomponeva, era possibile sostituire semplicemente la corona, situata nella parte inferiore, il che semplificava notevolmente il processo di riparazione. Questo tipo di struttura può essere visto presso il campanile Yandomozerskaya. La quadrupla, che si trova alla base, apparve nel XVII secolo e aveva diverse corone. Successivamente il loro numero iniziò ad aumentare, raggiungendo la metà della cornice del campanile.
Per quanto riguarda la sala di preghiera, è realizzata sotto forma di un "cielo" di sedici parti. Le finestre a tre lati e trascinate sono sopravvissute fino ad oggi. La parte architettonica è rappresentata da mantovane e pilastri scolpiti del portico e del campanile, tagliati a punta a tutte le estremità della roccia nell'androne e nel portico-galleria. Sono queste parti della Chiesa di Varvara il Grande Martire che portano il valore storico e architettonico come esempio della formazione e dello sviluppo di tutti i templi a tenda situati nel nord russo.
