Descrizione dell'attrazione
Ci sono solo quattro sinagoghe in Serbia, due delle quali si trovano a Belgrado: una nel distretto di Zemun e l'altra in una strada intitolata al maresciallo Biryuzov, un capo militare durante la Grande Guerra Patriottica, un partecipante alla cattura di Belgrado. C'era anche una terza sinagoga in città, ma fu demolita prima dell'inizio del XX secolo.
La sinagoga Sukat Shalom in via Biryuzova è stata fondata nel 1924, un anno dopo la costruzione dell'edificio fu completata e un anno dopo fu consacrata. La costruzione doveva iniziare molto prima, ma questi piani furono spostati dallo scoppio della prima guerra mondiale.
Il terreno su cui è stata costruita la sinagoga è stato acquistato dal comune da ebrei ashkenaziti. Questo edificio ospitava una mikvah (serbatoio per le abluzioni rituali) e una scuola, uffici e soggiorni. Inizialmente, i servizi nella sinagoga si svolgevano secondo il rito ashkenazita, e ora la liturgia si svolge secondo il rito sefardita - rappresentanti di entrambi i rami si stabilirono nella capitale della Serbia moderna molti secoli fa: sefarditi nel XVI secolo, ashkenaziti nel 18mo secolo.
Durante la seconda guerra mondiale, quando Belgrado fu occupata dai nazisti, l'edificio della sinagoga fu profanato - vi fu aperto un bordello, ma dopo la fine della guerra, l'edificio iniziò di nuovo a servire i bisogni religiosi del popolo ebraico. Attualmente, la sinagoga non è solo il centro religioso della comunità ebraica di Belgrado, ma anche il centro della sua vita culturale, e l'edificio stesso ha un valore storico e architettonico. Tradizionalmente, la sinagoga non è solo un luogo di culto, ma anche un centro di educazione e un luogo di aggregazione sociale. Pertanto, oltre ai locali cerimoniali, contiene anche aule scolastiche, una sala conferenze e soggiorni che si trovano ancora ai due piani superiori.
Gli edifici sono stati costruiti nello spirito dell'accademismo. Frani Urban ne divenne il principale architetto. Il frontone della facciata dell'edificio è decorato con la Stella di David. Le sue strutture laterali ricordano torri e si rifanno alla tradizione architettonica di rispecchiare nell'aspetto delle sinagoghe i pilastri del Tempio di Salomone Yakhin e Boaz, che ne fiancheggiavano l'ingresso.
