Descrizione dell'attrazione
La cattedrale Dmitrievsky di Vladimir, costruita nel XII secolo, è inclusa nella lista del patrimonio mondiale dell'UNESCO. Le sue uniche sculture in pietra bianca con animali fantastici, uccelli e piante combinano temi cristiani e pagani e stupiscono l'immaginazione. All'interno sono conservati affreschi del XII secolo. La cattedrale è un ramo della Riserva-Museo Vladimir-Suzdal.
Storia del tempio
La cattedrale di Dmitrievsky fu costruita sotto il fratello minore di Andrei Bogolyubsky - Vsevolod the Big Nest, il più potente principe russo del XII secolo. È così che viene menzionato nel "Lay of Igor's Host". Sotto di lui, il principato si espanse e influenzò tutte le terre russe da Novgorod a Kiev, le sue città si arricchirono e in esse fiorirono arti e mestieri. Il centro era la città di Vladimir, scelta come capitale dal fratello maggiore Andrei Bogolyubsky. Vsevolod ebbe dodici figli - ecco perché fu chiamato "Grande Nido", e dopo la sua morte il principato fu frammentato e perse la sua forza precedente.
Vsevolod the Big Nest continua il lavoro di suo fratello, rafforzando e decorando Vladimir. Rinnova le mura della città, ricostruisce e amplia la Cattedrale dell'Assunzione e ne costruisce un'altra nelle vicinanze - Dmitrievsky, in onore di S. Dmitry Solunsky, il suo santo patrono. La cattedrale fu costruita negli anni '90 del XII secolo, gli scienziati discutono sulla sua datazione esatta: forse è il 1191 e forse il 1194-97. A differenza della Cattedrale dell'Assunzione, del Golden Gate e di Bogolyubov, alla cui creazione, secondo N. Tatishchev, hanno preso parte maestri occidentali, solo i russi hanno costruito la cattedrale Dmitrievsky, la cronaca lo menziona specificamente. Tuttavia, la cattedrale è stata costruita tenendo d'occhio la Chiesa dell'Intercessione-on-Nerl vicino a Bogolyubov, e la sua ricca scultura corrisponde all'architettura medievale dell'Europa occidentale.
I principali santuari della nuova chiesa erano la parte degli abiti di S. Dmitry Solunsky e la "tavola tombale" che scorre mirra - un'icona che, secondo la leggenda, è stata scritta sulla lavagna dalla tomba del santo martire. Vsevolod sopportò la venerazione di S. Dmitry di Bisanzio - trascorse la sua giovinezza in esilio a Costantinopoli, nascondendosi con l'imperatore Manuele. Successivamente, questa icona è stata trasferita a Mosca ed è ora conservata nella Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca.
Una nuova icona di S. Dmitry per la Cattedrale dell'Assunzione - ora è nella Galleria Tretyakov. Ma secondo alcuni studiosi, il santo qui raffigurato potrebbe avere qualche somiglianza nel ritratto con lo stesso Vsevolod. Dmitry è raffigurato nella forma di un sovrano guerriero - su un trono, in una corona e con una spada semisfilata dal fodero tra le mani. L'elenco di questa icona è ora visibile nell'esposizione della cattedrale.
Il tempio fu concepito come il tempio domestico della famiglia principesca. Era piccolo, a cupola unica, molto riccamente decorato dentro e fuori, e faceva parte del complesso del palazzo: era circondato da gallerie attraverso le quali si poteva accedere al palazzo. Nel XVI secolo alla cattedrale furono aggiunte due cappelle laterali: Nikolsky e Giovanni Battista, un portico e un campanile. Tuttavia, secondo altri ricercatori, in origine qui c'erano due altari laterali a forma di torrette, così come le gallerie, quindi l'aspetto moderno della cattedrale non è uguale a quello originale.
Durante i secoli XVII-XVIII, la cattedrale fu ripetutamente bruciata e rinnovata e all'inizio del XIX secolo era in rovina. Fu nominata una commissione speciale, furono stanziati fondi e la cattedrale fu nuovamente riparata. Ebbe un portico classicista con colonne all'ingresso occidentale e un secondo campanile.
L'attuale, "primitiva" veduta della cattedrale è il risultato dei restauri del 1838-1847, eseguiti con decreto di Niccolò I. Le gallerie furono smantellate, la cattedrale fu ripulita e ridipinta nei toni del bianco e del giallo amati da Nicola, la cupola e le pareti furono rinforzate con traversine di ferro. Allo stesso tempo, sono stati scoperti antichi affreschi e la cattedrale è stata ridipinta, se possibile, nello stesso stile. I rilievi in pietra bianca fatiscenti sono stati parzialmente sostituiti da copie esatte.
Alla fine del XIX secolo, qui veniva effettuato il riscaldamento - prima che il tempio fosse freddo, d'estate. Nelle vicinanze fu costruito un piccolo campanile.
XX secolo e oggi
Dopo la rivoluzione, il tempio fu immediatamente trasferito al museo. Vi ha lavorato una commissione di restauro guidata dall'artista Igor Grabar, la stessa che in questi anni ha ripulito gli affreschi Rublevsky della Cattedrale dell'Assunzione. I. Grabar ha riscoperto frammenti di affreschi del XII secolo. Dopo la guerra, gli scavi intorno alla cattedrale furono effettuati da Nikolai Voronin, uno dei principali specialisti sovietici nell'architettura dell'antica Russia e autore di ricostruzioni dell'aspetto originale di molte chiese di Vladimir-Suzdal.
Dopo la guerra, ospitò mostre museali dedicate all'architettura della regione di Vladimir-Suzdal, poi c'era la Galleria degli eroi dell'Unione Sovietica - nativi di Vladimir. Questa mostra è ora ospitata nel vicino Golden Gate.
Dalla metà degli anni '70 la cattedrale è stata chiusa per un lungo restauro, terminato solo nel 2005. Il calcare bianco, che di tanto in tanto stava decadendo, è stato impregnato di una speciale composizione protettiva, le comunicazioni sono state aggiornate, consentendo di mantenere un regime di temperatura speciale nell'edificio, la croce sulla cupola è stata sostituita.
Ora il tempio è una succursale del museo, ma più volte all'anno vi si tengono servizi religiosi, in accordo con gli operatori del museo. Nella cattedrale si possono vedere frammenti di dipinti sopravvissuti dal XII secolo: il Giudizio Universale, La Processione dei Giusti in Paradiso e Borogoditsa. I ricercatori vedono in questi affreschi il pennello di due autori diversi. Ecco un'antica copia dell'icona di Dmitry Salonicco, una copia di uno scrigno d'argento che un tempo fu portato da Solunia e conservava una particella dell'abito del santo e una croce di quattro metri presa dalla cupola - ora è nell'altare della cattedrale.
Qui è sepolto Roman Illarionovich Vorontsov, governatore generale di Vladimir nel 1778-83, fratello del famoso diplomatico e cancelliere Mikhail Vorontsov e padre dell'inviato russo a Londra Semyon Romanovich Vorontsov. I Vorontsov presero parte al colpo di stato che portò al trono Elisabetta Petrovna. E sotto Caterina II, dopo la riforma e la formazione di nuove province, Roman Illarionovich divenne governatore di Vladimir e divenne famoso per la corruzione e l'estorsione. La sua sepoltura è sopravvissuta con una scultura eretta nel 1804 dai suoi figli - fu realizzata a Londra per ordine di suo figlio Semyon, e la piramide sopra la lapide fu eretta da suo nipote, Mikhail Vorontsov, il governatore di Novorossijsk, che finanziò in parte la ristrutturazione della cattedrale a metà del XIX secolo. La sepoltura stessa si trova presso la parete meridionale, ma la lapide è stata spostata su quella occidentale durante l'ultimo restauro.
Scultura su pietra
La decorazione più importante della cattedrale Dmitrievsky sono le sue ricche sculture in pietra lungo i due livelli superiori delle facciate. Come nella Chiesa dell'Intercessione sul Nerl, c'è un'immagine di S. Davide è un esempio biblico di un sovrano giusto e saggio, sia re che sacerdote. È raffigurato qui tre volte - sconfiggendo il leone e seduto sul trono del leone - un'immagine simile è sulla Chiesa dell'Intercessione-on-Nerl. È circondato da aquile, leoni e leopardi - simboli di potere - e benedetto dagli angeli.
Lo stesso Vsevolod con cinque figli è raffigurato dalla facciata settentrionale. Tiene tra le braccia il giovane Vladimir e altri quattro - Yaroslav, Svyatoslav, George e Konstantin - sono in piedi intorno.
Quello meridionale è decorato con la storia più insolita dal nostro punto di vista: "L'Ascensione di Alessandro Magno al cielo". Questa è una leggenda cristiana medievale che racconta come un giorno Alessandro catturò due enormi uccelli, delle dimensioni di un cavallo, e cercò di farli volare in cielo. Salì sempre più in alto, finché incontrò un altro uccello, che disse con voce umana: "Non conoscendo il terreno, come puoi comprendere il celeste?" Questa immagine di Alessandro che vola in alto guadagnò un'immensa popolarità nell'Europa medievale e fu rappresentata più di una volta: Alessandro era percepito come l'immagine ideale di un grande sovrano, un unificatore di terre diverse, un guaritore - ecco perché fu posto nella cattedrale del principe. Alessandro è raffigurato non con uccelli, ma con grifoni e con in mano cuccioli di leone.
La parete occidentale raffigura le gesta di Ercole - scene di come sconfigge un leone, che fa anche rima con le immagini del leone conquistatore, re Davide e Alessandro che tengono i cuccioli di leone.
L'intero intaglio della cattedrale nel suo insieme si inserisce in un unico concetto che sottolinea la sacralità del potere principesco. In totale, la cattedrale ha più di cinquecento immagini diverse, la maggior parte delle quali sono piante ornamentali, uccelli e animali, molte delle quali hanno un aspetto fantastico. Era del tutto normale per i cristiani medievali decorare i templi con tali immagini semi-pagane: rivelavano la bellezza e la diversità del mondo, erano associati a simboli principeschi araldici e, in generale, al potere secolare. Qui la Cattedrale Dmitrievsky contrasta in modo abbastanza netto con la Cattedrale dell'Assunzione, molto più modestamente decorata - si ritiene che in questo modo si riflettessero qui i gusti dell'antica nobiltà secolare russa. Tuttavia, alcuni studi interpretano l'abbondanza di animali e vegetazione come un'illustrazione del salmo "Ogni respiro lodi il Signore".
La cintura colonnare della cattedrale raffigura santi, ad esempio Boris e Gleb, parenti di Vsevolod. L'intaglio della cattedrale, purtroppo, non è completamente conservato nella sua forma originale - nel corso dei secoli è stato restaurato, alcuni dei frammenti sono stati rimossi e ricollocati, ma le composizioni principali e il loro significato sono rimasti intellegibili e leggibili.
su una nota
- Località: Vladimir, st. Bolshaya Moskovskaja, 60.
- Come arrivare là. in treno dalla stazione ferroviaria di Kursk o in autobus dalla metropolitana Shchelkovskaya a Vladimir, quindi con i filobus n. 5, 10 e 12 per il centro città, o su per le scale fino a Piazza della Cattedrale.
- Sito ufficiale:
- Orari di apertura: 11: 00-19: 00.
- Prezzi dei biglietti: adulto - 150 rubli, ridotto - 100 rubli.
