Chiesa di San Martinian Monastero Ferapontov descrizione e foto - Russia - Nord-Ovest: Vologda Oblast

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Chiesa di San Martinian Monastero Ferapontov descrizione e foto - Russia - Nord-Ovest: Vologda Oblast
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Chiesa del Monastero del monaco Martiniano Ferapontov
Chiesa del Monastero del monaco Martiniano Ferapontov

Descrizione dell'attrazione

La chiesa con tetto a tenda del monaco Martiniano fa parte del monastero di Ferapontov. Fu costruito nel 1641. Il portico è stato aggiunto a metà del XIX secolo. Il tempio fu eretto sul luogo di sepoltura del monaco Martiniano - il secondo fondatore del monastero di Ferapontov - presso la parete meridionale della cattedrale della Natività. C'è un'iscrizione scolpita sul pannello di costruzione del tempio in pietra bianca del tempio che informa del completamento della sua costruzione il 1 agosto 1641.

Il monaco Martiniano di Belozersk (nel mondo di Mikhail) nacque nel 1370 nella città di Berezniki, vicino al monastero di Kirillov. All'età di tredici anni, lasciò i suoi genitori e raggiunse segretamente il monaco Cirillo di Belozersk, di cui aveva sentito parlare molto come un grande asceta. Martiniano, che era in perfetta obbedienza al maestro, cominciò a imitarlo con zelo. Nel monastero Martiniano fu insegnato a leggere e scrivere e, con la benedizione del monaco Cirillo, iniziò a riscrivere libri.

Dopo un po ', Martiniano fu ordinato ierodiacono e, successivamente, ieromonaco. Dopo la morte del monaco Cirillo (1427), il beato Martiniano partì per il silenzio su un'isola deserta, che si trovava sul lago Vozhe. Nel corso del tempo, intorno a lui si formò un piccolo circolo di monaci. Il monaco Martiniano eresse per loro la Chiesa della Trasfigurazione del Signore e organizzò un ustav cenobitico. Alle persistenti richieste dei fratelli del monastero di Ferapontov, diventa l'abate di questo monastero e lo porta in uno stato fiorente.

Il monaco Martiniano fornì sostegno spirituale al Granduca Vasily Vasilyevich l'Oscuro in un momento difficile per lui, quando Dimitri Shemyaka, suo cugino, reclamò disonestamente il trono di Mosca. Martinian è sempre stato un paladino della giustizia e della verità. Dopo qualche tempo, su richiesta del Granduca, il monaco iniziò a governare il monastero di San Sergio di Radonezh. A metà del XV secolo, nel 1455, il monaco Martiniano tornò di nuovo al monastero di Ferapont. In età avanzata, era gravemente malato, non poteva camminare e i fratelli lo portarono in chiesa. Martinian è morto all'età di 85 anni. Nel 1514 furono acquisite le sue reliquie, il 7 ottobre si commemora il ricordo dell'acquisizione.

La Chiesa del Monaco Martiniano è stata eretta da artigiani Cirillo. Il volume del tempio è semplice e laconico, rappresentato da un piccolo cubo con una tenda ottagonale e un grazioso tamburo. La soluzione di illuminazione interna della chiesa è unica: le finestre sono poste solo nella parte superiore del volume e con i loro faretti dirigono i raggi del sole sulla sepoltura di Martiniano, creando l'effetto del suo bagliore. Lo spazio della tenda, immerso nell'oscurità e terminante in un tamburo di luce, sembra essere un tunnel che conduce al Regno dei Cieli.

Sopra la tomba di Martiniano, sulla parete esterna meridionale della Chiesa della Natività della Vergine, nel 1502 il pittore di icone Dionigi dipinse l'immagine della Madre di Dio delle Grotte con gli arcangeli Gabriele e Michele, San Nicola e Teraponte e Martinian (fondatori del monastero), che si inginocchiano ai piedi della Madre di Dio. Dopo la costruzione della chiesa in pietra del Venerabile Martiniano, quest'area della pittura esterna della cattedrale si trova nell'apertura ad arco della parete nord della chiesa Martiniana. Qui è sopravvissuta un'immagine molto rara, senza aloni, dei fondatori del monastero, Ferapont e Martinian, che non furono ancora canonizzati all'inizio del XVI secolo. Furono canonizzati solo a metà di questo secolo.

Dal 1838, la chiesa ospita un'iconostasi a due ordini. È stato realizzato da Nikolai Milavin, una borghesia di Vologda. Le figure dell'Arcangelo Gabriele e di Maria della scena dell'Annunciazione non sono sopravvissute nelle porte reali scolpite. L'iscrizione "Pasto immortale" simboleggia il sacramento della transustanziazione del pane e del vino nel Corpo e Sangue di Cristo.

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