Descrizione dell'attrazione
Una delle chiese ortodosse "più giovani" di Vilnius è la Chiesa dei Santi Costantino e Michele, chiamata anche Romanovskaya. La chiesa ha una storia molto interessante. Gli abitanti di Vilnius nutrono a lungo l'idea di costruire un tempio in onore del principe Konstantin Ostrog, che nel XVI secolo promosse e in ogni modo contribuì alla formazione della fede ortodossa nella regione. All'inizio del XX secolo, la dinastia dei Romanov avrebbe celebrato il trecentesimo anniversario del suo dominio in Russia. Ovunque templi furono preparati ed eretti per questo evento. Cinque anni prima, nel 1908, sono passati trecento anni dalla morte di K. Ostrozhsky. Fu deciso di costruire un tempio dedicato sia alla dinastia dei Romanov che al patrono delle arti Konstantin Ostrog.
Il sito per la chiesa è stato scelto per molto tempo, ma alla fine si è deciso di costruirla sulla piazza Zakretnaya. Da questo luogo, che era il più alto della città, si godeva una splendida vista di tutta la vecchia Vilnius.
Il progetto del tempio è stato sviluppato dall'architetto moscovita V. Adamovich, nello stile dell'antico edificio del tempio russo di Rostov-Suzdal. La modanatura in stucco è stata realizzata dal maestro di Vilnius Voznitsky. Un'iconostasi in legno intagliato e tredici campane sono state portate da Mosca. La grande campana era enorme, pesava 517 libbre.
La chiesa fu chiamata Costantino-Mikhailovskaya in onore del monaco Michele Malein e del santo zar Costantino pari agli apostoli. Il tempio fu consacrato nel 1913, 13 maggio, Old Style. Questo giorno è stato molto significativo per gli ortodossi della città di Vilna. Credenti provenienti da tutta la città e ospiti provenienti da altri luoghi hanno camminato lungo le strade della città da diverse chiese ortodosse alla nuova Chiesa. Alla cerimonia di consacrazione ha partecipato Elisabetta Feodorovna Romanova, la Granduchessa.
Nell'agosto 1915, quando era chiaro che Vilna non sarebbe stata in grado di resistere all'invasione dei tedeschi, l'arcivescovo Tikhon decise di evacuare urgentemente i valori della chiesa nel profondo della Russia. Rimosse frettolosamente la doratura dalle cupole del tempio e da tutte e 13 le campane. Sulla strada per la destinazione finale, due carrozze, nelle quali venivano trasportate le campane della Chiesa di San Michele, sono andate perse senza lasciare traccia.
Nel 1915, a settembre, i tedeschi occuparono la città. Nell'edificio della chiesa, le autorità tedesche hanno istituito un collettore per i trasgressori del coprifuoco. Ogni notte, decine di cittadini detenuti dormivano sul pavimento piastrellato della chiesa, in attesa della decisione del loro destino da parte delle autorità tedesche.
Dopo la partenza dei tedeschi e il dominio a breve termine dei bolscevichi, la regione di Vilna passò al Commonwealth. Erano tempi difficili per le chiese ortodosse, i loro ministri e parrocchiani. Dopo lunghe petizioni rivolte dall'arciprete John Levitsky a tutti i tipi di istituzioni e società di beneficenza, è arrivato un giorno gioioso. Nel giugno 1921 un ente di beneficenza americano ricevette un gran numero di prodotti. Sono stati distribuiti ai parrocchiani e hanno salvato la vita a molti di loro.
Dopo la seconda guerra mondiale, quando le autorità sovietiche presero d'assalto la città, una bomba squarciò la porta della chiesa. Per diversi giorni la chiesa rimase aperta e incustodita. Ma, sorprendentemente, nei locali del tempio non mancava nulla.
Attualmente, la Chiesa dei Santi Costantino e Michele si trova all'incrocio di diverse strade principali, proprio nel centro della tentacolare città di Vilnius. I credenti ortodossi vengono qui da tutta la città.
La doratura delle cupole di Suzdal non è mai stata restaurata. Sono dipinte di verde con colori ad olio. Questo colore insolito, in combinazione con le alte pareti color crema del tempio, decorate con modanature in stucco bianco di finestre e nicchie ad arco strette e alte, sembra straordinario e maestoso. Al momento, la precedente decorazione dell'interno del tempio, purtroppo, è andata perduta. Di tutte le reliquie rimane solo l'iconostasi in legno intagliato del XIX secolo.
