Descrizione dell'attrazione
L'antico villaggio di Veliky Porog si trova a breve distanza da Opechensky Ryadok sulla riva sinistra del fiume Msta. Sin dai tempi antichi, il popolo russo amava lo spazio e la distesa, quindi, su ogni collina adatta all'agricoltura, apparivano piccole cascine per una o due capanne. Gli insediamenti più grandi erano chiamati cimiteri.
Nelle antiche cronache è registrato che nel diciassettesimo secolo molte persone vivevano nel cimitero di Velikoporozhsky. Il Tempio della Grande Soglia fu eretto sulle rive del fiume e fu dedicato ai Santi Floro e Lauro, martirizzati nel II secolo. I due fratelli erano conosciuti per la loro fede in Gesù Cristo. Vivevano a Bisanzio ed erano conosciuti come abili scalpellini. Flor e Laurus furono invitati a costruire un tempio pagano. Durante i lavori per la costruzione del tempio, i fratelli convertirono molte persone alla fede cristiana. Distribuirono ai poveri tutto il denaro ricevuto per il loro lavoro.
Il tempio fu costruito molto rapidamente. I santi fratelli radunarono circa trecento persone che la pensavano allo stesso modo, tra cui un sacerdote pagano che si era convertito al cristianesimo e suo figlio, eressero una croce nella chiesa e pregarono per tutta la notte. Tutti gli dei pagani che furono creati dai pagani per il loro tempio furono distrutti da loro.
Il sovrano di quelle terre era terribilmente arrabbiato e ordinò di gettare i fratelli in un pozzo vuoto e riempirli di terra viva, e bruciare i loro compagni. Le reliquie dei santi Floro e Lauro giunsero in seguito a Costantinopoli.
A Novgorod è sopravvissuta una leggenda secondo cui la scoperta delle reliquie dei santi fratelli fermò la pestilenza del bestiame e iniziarono a essere venerati come patroni dei cavalli. In tutta la Russia, dove il cavallo era l'assistente principale della casa, furono costruite chiese in onore dei santi martiri Floro e Lauro. Quindi, sul sito di un tempio di legno nella Grande Soglia, fu eretto un tempio di pietra. L'icona "Il miracolo di Florus e Lavra" era di particolare valore spirituale. L'icona è stata scritta sulla base di una leggenda in cui un pastore che ha perso i suoi cavalli li ha trovati con l'aiuto dei santi Floro e Lauro.
Al centro dell'icona c'è l'Arcangelo Michele, ai suoi lati i santi martiri Flor e Laurus. Nella parte inferiore dell'icona, i cavalli sono raffigurati in bianco e nero. I fratelli ricevono le redini dalle mani dell'arcangelo. Anche sotto sono i santi martiri Meleusippo, Eleusippo e Speusippo. Guidano un gregge eterogeneo a un abbeveratoio. I cavalli simboleggiano un mondo mutevole con le proprie leggi. I santi cavalieri martiri accettano la grazia del mondo celeste. L'icona raffigura anche i Santi Modesto di Gerusalemme e Blasio, che patrocinano il bestiame.
Sergio di Radonezh ha benedetto Dmitry Donskoy per la battaglia di Kulikovo nel giorno del ricordo dei Santi Florus e Laurus, da allora in Russia sono stati venerati come difensori della terra russa. È stata creata un'edizione speciale dell'icona "Il miracolo di Flora e Lavra", che raffigura l'Arcangelo Michele che presenta l'icona del Salvatore non fatto da mani con le briglie dei cavalli da guerra sellati a Flor e Lavra. L'immagine sacra benediceva il servizio militare e combinava il lavoro terreno sulla terra e il servizio militare.
Il Tempio della Grande Soglia è un degno monumento dell'architettura russa del XVIII secolo. La sua bellezza e grazia è enfatizzata dalle rapide rapide del fiume Msta, sopra il quale il tempio si erge maestoso. Un cimitero circondato da un recinto della chiesa completa la composizione architettonica. Le cappelle e il tempio della fila Opechensky sono attribuiti al tempio di Florus e Laurus.
Durante la festa di Floro e Lauro, si teneva una fiera sulla Grande Soglia. Dopo il servizio, i cavalli furono condotti da tutta la zona al tempio, che furono decorati con nastri e coperti con coperte e finimenti ricamati. I cavalli bagnati nel fiume furono condotti al tempio e, dopo un solenne servizio di preghiera, furono aspersi con acqua santa.
All'inizio degli anni Quaranta del XX secolo, il servizio nel tempio fu interrotto, l'edificio fu adibito a ortofrutta, il cimitero fu abbandonato. Successivamente la cupola e il campanile furono distrutti. Le rovine della chiesa sono sopravvissute fino ad oggi, il cui sguardo fa sprofondare il cuore e addolora per il santuario calpestato. In agricoltura, i cavalli vivi sono stati sostituiti da quelli di ferro, il legame con la natura si è indebolito e la gente ha dimenticato i loro patroni, i cui nomi sono la personificazione della natura: Flor sta fiorendo e Laurel è un albero fatto di rami, che è stato fatto con ghirlande che adornano i vincitori.
Attualmente sono in corso lavori di restauro nella chiesa di Florus e Lavra.