Descrizione dell'attrazione
Nella parte meridionale del centro storico di Vilnius, si trova un antico monumento di architettura in stile primo barocco, la chiesa parrocchiale cattolica di Santa Teresa. Si trova vicino alla cappella Ostrobramnaya e l'unica porta della città sopravvissuta in città.
Nel 1621 - 1627, il borgomastro Ignatius Dubovich e suo fratello Stephen costruirono una chiesa in legno nel monastero dei Carmelitani Scalzi. Per diversi anni dal 1633 al 1654, vicino al Monastero dei Carmelitani Scalzi, fu costruita una chiesa in pietra sul luogo di una chiesa in legno. Per la costruzione della chiesa, il denaro fu stanziato dal Cancelliere della Lituania - Patsas, e l'autore del progetto fu Ulrich, che un tempo costruì il Palazzo Radvil. La facciata dell'edificio era in pietra nobile: marmo, granito e arenaria. Secondo le ipotesi, la facciata principale della chiesa è stata progettata dall'architetto italiano - Costantino Tencalla. Il vescovo lituano Jurgis Tiškevičius consacrò una chiesa in onore di S. Teresa nel 1652. Dopo che il monastero fu chiuso dalle autorità russe nel 1844, la chiesa fu ceduta al possesso del clero cattolico.
La chiesa è stata bruciata più volte nel 1748 e nel 1749, l'interno è stato particolarmente gravemente danneggiato durante un incendio nel 1760. Durante i lavori di restauro fu eretta una volta ad arco e fu costruito un campanile. L'opera è stata progettata da Johann Glaubitz.
Nel 1783, a spese del capo di Rogachev Michal Pocei, alla chiesa fu aggiunta una cappella in stile tardo barocco, che è il mausoleo di famiglia della famiglia Poceev.
Nel 1812 l'esercito napoleonico saccheggiò e danneggiò la chiesa, i soldati francesi vi allestirono una caserma e un magazzino. Dopo la guerra, l'interno della chiesa fu completamente restaurato secondo il progetto di Glaubitz. Gli affreschi furono nuovamente dipinti, furono erette statue di santi. Dopo la fine della guerra nel 1812, Ruseckas rinnovò l'interno della chiesa.
Nel 1829 fu aggiunta una galleria tra la cappella Ostrobram e la chiesa. Una continuazione della galleria era il muro che non è sopravvissuto, che può essere visto sulla litografia Vilchinsky dal famoso "Album di Vilnius". Nella seconda metà dell'Ottocento, durante i lavori di ristrutturazione, la chiesa fu danneggiata, e fu restaurata solo anni dopo, alla fine degli anni '20 dell'Ottocento.
La chiesa è uno degli elementi dell'insieme del monastero carmelitano ed è considerata uno dei primi edifici del primo barocco in Lituania. L'architettura del tempio è asimmetrica. Il lato orientale è una cappella e corridoi, e il lato occidentale è un campanile a tre livelli. La navata centrale della chiesa è larga il doppio delle navate laterali, che ricorda le cappelle, e molto più alta.
La facciata si differenzia dalle altre chiese barocche della città per la sua simmetria ed è divisa in due ordini. Il livello inferiore è un terzo più lungo di quello superiore. La parte centrale del livello inferiore è divisa simmetricamente da una nicchia a forma di portale, decorata con due colonne. Al centro del livello superiore si apre una finestra con eleganti fasciame e balaustra. Un alto frontone con lo stemma del clan Patsev si erge sopra il livello superiore. La facciata stessa è impostata su un alto plinto in arenaria.
L'interno del tempio è proporzionato e decorato. La parte principale dell'interno è costituita da nove altari, decorati con dorature e stucchi con figure di santi. Uno degli altari è realizzato in stile classicistico. Gli altri otto sono in stile rococò della metà del XVII secolo.
L'altare principale del tempio è considerato il più eccezionale nel design e nell'originalità di tutte le pale d'altare in tutta la Lituania. È adornato con la figura di S. Teresa dal cuore sanguinante. Gli altari laterali contengono i volti dei Santi Pietro, Giovanni e Nicola. I dipinti sono stati dipinti dai famosi artisti lituani S. Chehavichius e K. Rusekas.
In precedenza, nella chiesa c'erano due cappelle: la Cappella Papale (nel nome del Signore Gesù) e la cappella della Madonna del Buon Consigliere. Sotto la cappella papale si trova la tomba della dinastia dei Pocei. Al giorno d'oggi, funziona solo una cappella: la Madre di Dio, la buona consigliera. I servizi si svolgono qui in lituano e polacco.
