Descrizione e foto del monastero della Resurrezione - Russia - Anello d'Oro: Murom

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Descrizione e foto del monastero della Resurrezione - Russia - Anello d'Oro: Murom
Descrizione e foto del monastero della Resurrezione - Russia - Anello d'Oro: Murom

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Monastero della Resurrezione
Monastero della Resurrezione

Descrizione dell'attrazione

Nella parte nord-orientale della città di Murom, il monastero ortodosso della Resurrezione opera sotto la diocesi di Vladimir-Suzdal. È una donna socievole. Il monastero si trova a Fruktova Gora, o meglio a Yulsky Lane.

Se credi alle leggende, allora è sorto sul sito della posizione del palazzo di campagna dei grandi principi Murom - Peter e Fevronia. Le prime notizie di cronaca sul Monastero della Resurrezione risalgono al XVII secolo. Fino ad oggi, il complesso architettonico del monastero è sopravvissuto, rappresentato da edifici del XVII secolo: la Chiesa della Resurrezione a cinque cupole, dotata di un refettorio, nonché una galleria di bypass con un cancello a cupola singola della Chiesa di Vvedenskaya, dotata di portici a padiglione e un campanile.

Quanto alle prime informazioni attendibili riguardanti la Chiesa della Resurrezione, risalgono al 1566. È noto che nel 1616 uno dei sacerdoti di nome Giovanni fu assassinato, sebbene le prime descrizioni della cronaca si riferiscano al 1637. All'inizio il tempio era ligneo, posto su un basamento, era dotato di tre tende, coronate da una cupola e croci chiodate di ferro.

La Chiesa della Resurrezione aveva dimensioni piuttosto impressionanti. C'erano due cappelle al suo interno: San Nicola Taumaturgo e l'Arcangelo Michele. Secondo alcuni resoconti, a quel tempo nella chiesa c'erano tredici icone, una grande croce d'argento, due vasi di peltro e venticinque libri scritti a mano e stampati.

Non lontano dalla Chiesa della Resurrezione ce n'era un'altra, costruita in legno, la Chiesa della Presentazione della Santissima Theotokos. Il tempio era caldo, perché c'era un grande forno, quindi anche in inverno era possibile tenere servizi qui. Accanto a questo tempio vi era un campanile in legno, dotato di otto campane, il cui peso totale raggiungeva gli 80 pud.

Sedici monache vivevano nel monastero e la badessa maggiore Mariamna era a capo. L'occupazione principale delle suore era il cucito del viso.

Il monastero era circondato da un recinto piuttosto alto. C'era un cimitero non lontano dal monastero. È importante notare che il monastero fu costruito sui fondi di un ricco mercante di nome Cherkasov Semyon Fedorovich.

Secondo la cronaca, nel 1620, quando il sacerdote Giovanni fu ucciso, il monastero cadde in desolazione. Dopo questo tragico evento, Maremyana ricevette il diritto di mantenere il monastero.

Nel 1678 fu effettuato un inventario presso il Monastero della Resurrezione, in base al quale fu rivelato che 26 anziani e la badessa principale vivevano nel monastero. Un inventario simile fu realizzato nel 1723 e fu compilato da G. Korobov. A quel tempo, 26 case operavano nel Monastero della Resurrezione.

Nel 1764 il monastero cessò di esistere. L'abolizione del monastero era direttamente correlata all'ordine dell'imperatrice Caterina II, secondo il quale fu effettuata la secolarizzazione dei terreni della chiesa. Successivamente, le chiese Vvedenskaya e Voskresenskaya divennero esclusivamente parrocchiali. È importante notare che tutte le monache sono state trasferite al Monastero della Trinità.

Nel periodo compreso tra il XIX e l'inizio del XX secolo, le chiese sono rimaste al livello delle comuni parrocchie cittadine. A quel tempo nella Cattedrale della Resurrezione c'era una nuova iconostasi scolpita, così come la porta reale, eretta nel 1835. C'erano due pale d'altare, la principale delle quali era consacrata in onore dell'ingresso nella chiesa del Santissimo Theotokos, e la seconda - nel nome dell'icona iberica della Madre di Dio. Completamente nuove erano anche le iconostasi esistenti a due navate.

Durante gli anni del dominio sovietico, le chiese del Monastero della Resurrezione furono chiuse e le cose più preziose furono trasportate al museo; gli edifici del tempio iniziarono ad essere usati come depositi. Nel 1929 fu distrutto il cimitero della chiesa e nel 1950 fu costruito un grande campo da calcio sulle tombe. Nel 1998 le chiese sono state restituite alla diocesi di Vladimir-Suzdal.

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