Descrizione dell'attrazione
Fin dall'antichità esiste una fortezza sul fiume Velikaya. Si chiamava l'isola perché era davvero sull'isola. L'epoca della sua fondazione è sconosciuta. L'isola fu menzionata per la prima volta nelle cronache nel 1341 quando descriveva la battaglia con i Livoni. Tuttavia, è probabile che esistesse molto prima di questa menzione, forse già nel XIII secolo. A quel tempo era di grande importanza strategica, poiché si trovava al confine meridionale della terra di Pskov. I ricercatori suggeriscono che la fortezza fosse originariamente costruita in legno. A metà del XIV secolo fu costruita una fortezza in pietra, una delle più grandi dell'antica Russia. Aveva cinque torri e uno zhaub. Al suo interno fu costruita anche la chiesa di San Nicola. Fino ai nostri giorni sono sopravvissuti solo frammenti di fortificazioni, tra cui la Chiesa di San Nicola Taumaturgo. Non si sa quasi nulla dei suoi creatori, ad eccezione dei nomi che ci sono pervenuti: Zakhari, Nikolai, Maria.
La Chiesa di San Nicola Taumaturgo è il tempio più antico sopravvissuto sul territorio dell'antico insediamento. Fu fondato, secondo alcune fonti, nel 1542, secondo altri - nel 1543. Una caratteristica distintiva di questo tempio è che la parte dell'altare è rivolta a nord, piuttosto che tradizionalmente a est. Ci sono due versioni che spiegano questa posizione dell'altare. Secondo il primo, il tempio è parallelo alla strada che attraversa l'isola, il che dovrebbe giustificare una tale posizione. Secondo la seconda versione, gli abitanti dell'isola consideravano Pskov la loro città principale, che si trovava a nord dell'insediamento. In segno di obbedienza a Pskov, la chiesa non è rivolta a est, ma a nord. Tuttavia, nessuna di queste versioni fornisce una chiara giustificazione per tale posizione.
L'immagine architettonica del tempio è tipica di tutte le antiche chiese di Pskov. Originariamente aveva una forma cubica e un capitolo. Il tempio ha svolto il ruolo di dominante architettonica per la città, che ha dato il tono a tutti gli edifici circostanti. Chetverik aveva una struttura a cupola incrociata con quattro pilastri e tre absidi. Dal lato dell'altare e del diacono, le volte si abbassano. Il tetto che copriva il quadrilatero era a otto falde. Non ci sono decorazioni sulle facciate da ovest e da est. Altre facciate sono decorate, ma rigorosamente e sobrie, come l'intera struttura del tempio.
Nella seconda metà del XVI secolo, alla chiesa principale fu aggiunta una cappella laterale in onore della Trasfigurazione del Signore e nel XVII secolo un nartece sul lato sud vicino all'ingresso principale. Successivamente furono aggiunti un campanile ottocentesco (1801) e una chiesetta con nartece e chiesa battesimale, prima smontata e poi ricostruita negli anni '60 del '900. In questo momento sono stati eseguiti lavori di restauro. Il restauro è stato eseguito da specialisti dei laboratori di restauro scientifico di Pskov. Allo stesso tempo, sono state installate una testa a bulbo e una croce di metallo.
Della decorazione interna del tempio, di interesse è il fregio, costituito da piatti in ceramica ricoperti di smalto verde. Questa è una specie di iscrizione su nastro, che è stata fatta durante la costruzione del tempio. Su di esso erano scritti i nomi del principe Ivan Vasilyevich, anziani della chiesa e benefattori che aiutarono la costruzione. Queste lastre ricordano le ceramidi nelle grotte del monastero di Pskov-Pechersky. Sfortunatamente, non tutti i campioni di questa creazione unica ci sono pervenuti, molti sono scomparsi.
Non meno interessante è il fatto che in precedenza l'icona "Discesa agli inferi" si trovava nell'iconostasi del tempio. Ora è nel Museo di Stato russo. L'iconostasi del tempio principale risale alla fine del XVIII - inizi del XIX secolo. Si compone di tre livelli e ha forme rigorose. La sua modesta decorazione è un intaglio applicato con ornamenti floreali.
Il campanile è a tre ordini ed è attiguo alla chiesa dal lato del nartece. Sulla sommità del campanile è installata una cupola metallica con cuspide e croce.
Durante la seconda guerra mondiale il tempio fu gravemente danneggiato. Dopo la fine della guerra nel 1946-1947, gli elementi principali del tempio furono restaurati.
