Descrizione dell'attrazione
Sull'isola di Paley, che dista 6 km dal villaggio di Tolvuya, nel lago Onega, si trova il monastero Paleostrovsky Rozhdestvensky. La fondazione del monastero è strettamente legata al nome del monaco Cornelio. È noto da fatti attendibili che nacque a Pskov e trascorse i suoi primi anni monastici nel monastero di Valaam. Svolse un'attiva attività educativa tra i pagani, esponendosi più di una volta a grandi pericoli. Dopo lunghe peregrinazioni alla ricerca di una vita solitaria nella preghiera, Cornelius si stabilì sul lago Onega, costruendo una piccola cella. La notizia della vita pia del monaco si diffuse rapidamente nella zona e i visitatori iniziarono ad andare da lui chiedendo una guida spirituale. Molti di loro chiesero il permesso di rimanere sull'isola con lui. Cornelius ha ricevuto volentieri tutti e ha anche aiutato in ogni modo possibile nell'arrangiamento. Quindi, grazie agli sforzi congiunti, fu costruita una chiesa dedicata alla Natività della Santissima Theotokos. Questo fu l'inizio del Monastero Paleostrovsky, in cui S. Cornelio. Verso la fine della sua vita il monaco Cornelio condusse una vita solitaria in una grotta, dove si dedicò alla preghiera. Dopo la morte di Cornelio, il suo fedele discepolo, Abramo, divenne il nuovo abate del monastero. E Cornelio stesso fu sepolto vicino alla sua grotta. Successivamente, le sante reliquie furono trasferite nel tempio della Madre di Dio.
Dopo qualche tempo, i possedimenti del monastero iniziarono a coesistere con i territori dei monasteri di Murom e Khutynsky. Per molti secoli, a partire dal Granduca Vasily III, il monastero Paleostrovsky è stato il destinatario di tutti i tipi di statuti per la terra, nonché di alcuni benefici.
Anche durante la vita dell'abate Cornelio furono fondate le chiese del profeta Elia e di San Nicola, e fu eretto un campanile e furono costruite nuove celle.
Il monastero, grazie al suo rigoroso statuto monastico, era ampiamente conosciuto. Le principali reliquie conservate nel monastero erano le reliquie del fondatore, i monaci Korniliy e Abraham di Paleostrovsky.
All'inizio del XVII secolo, il monastero fu saccheggiato dagli svedesi. Dopo il pogrom del 1616, era completamente deserto, c'erano 18 persone all'interno delle sue mura. Tuttavia, nel 1646 il monastero fu restaurato, furono ricostruite 4 chiese e 44 fratelli vivevano già nelle celle.
Nel 1654, il monastero Paleostrovsky divenne un luogo di prigionia per il vescovo Pavel Kolomensky, uno dei principali leader dello scisma nella Chiesa ortodossa russa e oppositore delle riforme del patriarca Nikon. Negli anni successivi, il monastero fu sequestrato più di una volta dai sostenitori di Pavel Kolomensky. Così nel 1687-1688 furono organizzate auto-immolazione scismatica nel monastero, in cui morirono gli abitanti prigionieri del monastero Paleostrovsky (l'abate e tutti i fratelli). Più tardi, il prigioniero fu inviato al monastero di Khutynsky.
Dopo i tragici eventi, il monastero fu ricostruito, ma non riuscì completamente a riportarlo in vita, il che portò a una graduale desolazione. Quindi, nel 1905, il monastero, sebbene possedesse una grande quantità di terra di oltre 4.000 desiatine e un capitale di oltre 16.500 rubli, non c'erano così tante persone tra le sue mura. C'è solo un archimandrita e un ierodiacono, cinque ieromonaci, tre monaci e un novizio.
Il complesso architettonico del monastero era costituito da: la Chiesa della Natività della Vergine, un piccolo edificio con una chiesa domestica al secondo piano e un modesto albergo. C'erano anche annessi come un fienile, un cortile per il bestiame, una scala d'acqua, uno stabilimento balneare e una casa per i lavoratori.
Sotto il dominio sovietico, il monastero fu chiuso e tutte le proprietà furono descritte e confiscate. Il capitale della chiesa sottratto ammontava a più di 70.000 rubli. Ora sul terreno del monastero è stata costruita una fattoria statale. La stessa Chiesa della Natività della Vergine fu chiusa nel 1928. Fino ai nostri giorni, dell'insieme architettonico è sopravvissuta solo una parte dell'edificio con una chiesa domestica e un piccolo pezzo di recinzione in pietra.
