Descrizione dell'attrazione
Anche nell'antichità, la maggior parte di Zapskovye era completamente ricoperta di paludi e il monastero fondato non lontano da questi luoghi iniziò a chiamarsi "Wet Ilya". Inizialmente, il monastero di Ilyinsky era considerato un monastero maschile, ma dopo essere stato bruciato dalle truppe svedesi nel 1615, divenne un monastero femminile. Già una chiesa in pietra fu eretta nel 1677 con l'aiuto della badessa Teodora. Fu in questo luogo che si trovava il Convento Zapskovsky Ilyinsky, che fu abolito nel 1764. La data esatta della fondazione del monastero maschile, divenuto poi monastero femminile, non è nota, ma è stata accertata la sua esistenza nel XV secolo, perché nella cronaca di Pskov risalente al 1465, è citato come avente ha subito un grave incendio. Dopo che il monastero fu abolito, la chiesa del profeta Elia divenne una chiesa parrocchiale, dopo di che, con il decreto del concistoro spirituale di Pskov del 1 settembre 1786, fu assegnata al tempio di Cosma e Damiano.
Nel 1808 la chiesa fu destinata alla demolizione come edificio completamente fatiscente, ma il Santo Sinodo non acconsentì alla demolizione del tempio. Nell'aprile 1868, il Santo Sinodo decise di trasferire la Chiesa del Santo Profeta Elia alla comunità diocesana delle Suore della Misericordia. Ingenti fondi, che furono nobilmente donati alla comunità stabilita, fornirono l'opportunità di acquistare terreni intorno al perimetro della chiesa, nonché di rinnovare completamente l'edificio della chiesa. La comunità diocesana Elias iniziò i suoi lavori il 14 novembre 1868.
A partire dal 1868, la Chiesa di Elia divenne completamente indipendente e aveva uno staff che era sostenuto dai fondi della comunità. Dopo un certo periodo di tempo, la comunità delle suore della misericordia si trovò in una situazione difficile per mancanza di fondi, e divenne molto difficile mantenere la chiesa. Secondo il decreto del Sinodo del 1873, il tempio di Ilyin fu nuovamente assegnato al tempio di Cosma e Damiano. Con decreto del Santo Sinodo del 10 gennaio 1894 la chiesa, pur rimanendo ascritta, fu nuovamente trasferita nelle mani della comunità. Il 25 aprile 1900, il Santo Sinodo decretò che la Chiesa di Elia avrebbe dovuto avere un personale come salmista, un sacerdote - ecco perché la chiesa divenne di nuovo indipendente. Alla comunità fu affidata l'intera provvigione della parabola: si pagarono per l'illuminazione, il riscaldamento e si svincolarono anche i soldi per il sufficiente sostentamento del clero.
Per quanto riguarda la componente architettonica della Chiesa del Santo Profeta Elia, in questo contesto si uniscono tradizioni tipiche dei secoli XVI-XVII. Dal punto di vista compositivo, il tempio è reso piuttosto complesso e comprende una quadrupla monoabside, posta sull'alto basamento del vestibolo, le navate meridionale e settentrionale, nonché un campanile a due ordini (un portico e un portico attiguo).
L'interno della chiesa è dovuto all'edificio a quattro pilastri. La piazza a cupola è leggermente ridotta a causa di due coppie di archi che si intersecano, come è stato fatto nel monastero di Paul e Peter Sirotkin. I portici della chiesa hanno grandi aperture, nello spazio delle quali a volte venivano appese le campane, cosa che era normale per Pskov nel XVI secolo. La posizione e la decorazione degli ingressi alla sottochiesa, così come le cantine situate sotto i vestiboli, divennero una nota tecnica antica di Pskov. Per tutte le chiese del XVI secolo, inclusa la Chiesa di Elia, le gallerie a due piani divennero tradizionali, limitando in qualche modo il quadrilatero del tempio. Il campanile è in pietra ed è stato costruito contemporaneamente alla chiesa.
Nel settembre 1900, l'arciprete Aleksey Aleksandrovich Favorsky divenne il capo sacerdote della comunità; Zakharov Alexander divenne diacono nella posizione di salmografo. Le informazioni su queste persone non sono state scoperte dopo il 1917.
Nel 1994, in uno stato fatiscente, la chiesa del profeta Elia fu trasferita alla diocesi di Pskov. Inizialmente, fu assegnato alla Cattedrale di Alexander Nevsky e in seguito divenne indipendente. Nella primavera del 1994 i servizi furono ripresi nella chiesa. Una delle feste principali della chiesa è il giorno del profeta Elia, che si celebra il 2 agosto.
