Chiesa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria del Monastero di Solovetsky descrizione e foto - Russia - Nord-Ovest: Isole Solovetsky

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Chiesa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria del Monastero di Solovetsky descrizione e foto - Russia - Nord-Ovest: Isole Solovetsky
Chiesa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria del Monastero di Solovetsky descrizione e foto - Russia - Nord-Ovest: Isole Solovetsky

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Chiesa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria del Monastero di Solovetsky
Chiesa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria del Monastero di Solovetsky

Descrizione dell'attrazione

Il primo edificio della chiesa della Dormizione del Santissimo Theotokos, appartenente al monastero di Solovetsky, fu costruito nel XV secolo sotto il monaco Zosima. Prima di consacrare la chiesa di nuova costruzione, Zosima consacrò la cattedrale del monastero al nome del Salvatore, motivo per cui decise di consacrare la chiesa al nome della Purissima Madre di Dio, cioè in onore della santa festa dell'Assunta. Questa festa ha un significato molto profondo, sebbene la Dormizione della Theotokos sia sempre stata percepita non come un evento triste, ma come un vero compimento della gioia pasquale. Secondo l'insegnamento della Chiesa ortodossa, la Madre di Dio è morta per vivere per sempre, essendo ancora la Madre di Cristo che ha corretto la morte.

La Dormizione della Santissima Theotokos, si potrebbe dire, ha ispirato la speranza di salvezza, per la quale la Madre di Dio è stata così ardentemente e appassionatamente richiesta. In ogni momento, il popolo russo amava erigere esattamente le chiese dell'Assunzione in onore della Sempre Vergine. Uno dei templi famosi e venerati dell'Assunta era la chiesa del monastero Kirillo-Belozersky, da cui il primo eremita solitario, il monaco Saint Savvaty, fu rivelato a Solovki. Inoltre, la cattedrale principale della Chiesa ortodossa russa nella capitale della Russia è stata dedicata a questa festa sacra.

Nel 1538, la chiesa dell'Assunta di Solovetsky bruciò completamente, lasciando solo ceneri.

I fondi per la costruzione di una chiesa in pietra su Solovki sono stati raccolti letteralmente "da tutto il mondo". Numerose donazioni sono state portate da persone provenienti dai vicini volost, nonché da mercanti, artigiani, cosacchi e militari. Inoltre, gli stessi monaci e l'abate diedero un grande contributo al processo di costruzione della chiesa. Non appena è stata raccolta la quantità di denaro richiesta, è sorta la domanda sulla scelta della posizione del tempio, ma la posizione insulare del monastero ha causato molte difficoltà. Ferro, legname, calce, stagno e vetro sono stati consegnati all'isola con grandi problemi e pericoli, mentre per la produzione di mattoni è stato necessario cercare argilla su Solovki ed eseguire i lavori di una fabbrica di mattoni.

L'igumeno Filippo invitò a lavorare gli architetti di Novgorod, sotto la cui guida il piano fu eseguito durante il 1552-1557. L'edificio della chiesa è stato costruito abbastanza grande e molto complesso. Nella parte interna del tempio c'erano spesse mura e ripide scale strette che portavano ai piani superiori: erano loro che ricordavano l'immagine poetica e antica del cosiddetto atto monastico.

Al secondo piano dell'edificio del tempio c'è la stessa chiesa dell'Assunzione, oltre a diverse camere a un pilastro: una piccola Kelarskaya e una grande sala refettorio, al primo piano sotto la quale c'erano varie cantine e magazzini, nonché un forno.

Il terzo, ultimo piano fu eretto proprio sopra la chiesa, sul quale l'abate Filippo decise di collocare un piccolo altare laterale, consacrato al nome di San Giovanni Battista, che era il celeste patrono di Ivan il Terribile. Inizialmente, l'altare laterale di Giovanni Battista era l'unico, dopo un po ', precisamente nel 1605, fu installato un altro altare laterale accanto ad esso, consacrato al nome di Dmitry Thessaloniki. Nel 1859 apparve una terza cappella nella chiesa dell'Assunta. Nella sala situata sotto il refettorio, l'altare è stato consacrato nel nome della Natività della Vergine, cioè nel luminoso ricordo del miracolo avvenuto nell'antico edificio del forno costruito in legno. Secondo la tradizione della chiesa, l'immagine della Beata Vergine apparve a San Filippo, quindi, nel luogo della sua acquisizione, l'immagine ricevette il nome di "Zapechny".

Le pareti del refettorio ricordano ancora tutti i montenegrini che salirono a questo monastero, dalla metà del XVI secolo all'inizio del XX secolo. A giudicare dalla decorazione architettonica della camera del refettorio, sembra essere una continuazione della Chiesa dell'Assunta, che ne dimostra l'importante scopo. Lo spazio della sala del refettorio si presenta come luminoso, inoltre, è delineato da tutti i lati dalle dimensioni delle aperture delle finestre e delle volte con linee corrispondenti, motivo per cui la persona che è qui sperimenta un'incredibile impennata interiore e un sentimento di spiritualità gioia.

Oggi è attiva la Chiesa dell'Assunta e in essa si svolgono tutti i tipi di servizi.

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