Chiesa dell'Ascensione del Signore nel villaggio di Yb descrizione e foto - Russia - Nord-Ovest: Repubblica dei Komi

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Chiesa dell'Ascensione del Signore nel villaggio di Yb descrizione e foto - Russia - Nord-Ovest: Repubblica dei Komi
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Chiesa dell'Ascensione del Signore nel villaggio di Yb
Chiesa dell'Ascensione del Signore nel villaggio di Yb

Descrizione dell'attrazione

La Chiesa dell'Ascensione del Signore è una delle più antiche del territorio della Repubblica di Komi. Il tempio ha una storia unica di formazione e sviluppo, perché è stato costruito sui soldi dei parrocchiani e sui loro sforzi, ma durante gli anni dell'ateismo è stato brutalmente profanato e completamente distrutto.

La fondazione della Chiesa dell'Ascensione del Signore avvenne nel 1827 sul territorio della riva sinistra del fiume Sysola, a 60 km dalla città di Syktyvkar.

Nel 1851 il tempio fu leggermente modificato. Il tempio divenne un eccellente esempio di tardo classicismo provinciale. Una decorazione speciale del tempio erano le facciate laterali del volume cubico del tempio, rappresentato da una composizione piuttosto complessa sotto forma di una finestra semicircolare centrale dotata di bugnati, crostini, cracker e un frontone. La divisione del tamburo viene effettuata con l'ausilio di numerose finestre e doppie lesene. La cupola è piatta, nella parte inferiore della quale si trova un parapetto con nicchie semicircolari.

Oggi della chiesa dell'Ascensione del Signore rimangono la chiesa stessa, un refettorio a un piano e un altare. La parte del tempio può essere descritta come bifora, dotata di una rotonda cubica.

Durante la formazione e il dominio del potere sovietico, a causa della cosiddetta follia generale, cercarono di chiudere la Chiesa dell'Ascensione del Signore. In risposta a questa affermazione, l'intera popolazione rurale con forconi e altri utensili utili e domestici si è levata in piedi per la difesa dell'unico santuario del circondario. Allora la chiesa fu difesa, ma ancora il tempio esistette per pochissimo tempo.

Dopo un tentativo fallito di chiudere la chiesa, le autorità hanno cercato di sbarazzarsi dei difensori più ardenti: alcuni furono esiliati ben oltre i loro luoghi nativi, e alcuni furono uccisi. Nel villaggio, la letteratura senza Dio iniziò a diffondersi rapidamente. Presto nel 1936 accadde l'evento tanto atteso per le autorità: il tempio fu chiuso e trasformato in un magazzino per il grano, che esisteva fino al 1956, perché fu in quest'anno, grazie alla testardaggine senza precedenti dei credenti, il tempio fu restaurato, e subito dopo i servizi divini furono ripresi in tedesco

La Chiesa dell'Ascensione del Signore ha tre cappelle: una è consacrata al nome del Profeta Elia, la seconda è dedicata a San Nicola di Mira, e la terza è dedicata alla festa dell'Ascensione di Cristo.

In tempi difficili per il tempio, i parrocchiani sono ancora riusciti a salvare il maggior numero di icone della scrittura antica - dopo la ripresa dei lavori del tempio, hanno ripreso il loro posto e ancora oggi compiono miracoli. Ci sono diversi casi unici in cui l'icona sacra di Luke Voino-Yasenetsky, che conteneva particelle delle sue reliquie, è stata portata a malati terminali in terapia intensiva, dopo di che hanno ricevuto una guarigione completa, pregando davanti all'immagine. È noto che l'icona del Santo Grande Martire Paraskeva Friday aiuta a trovare la pace negli affari familiari.

Tra le rare icone della chiesa, vale la pena notare le icone: il Salvatore non fatto da mani (XVII secolo), Giovanni Battista nel deserto (XVII secolo), S. secolo), nonché la Preghiera per il Calice (XVII secolo). Tra le icone di mirra, vale la pena menzionare l'icona del segno, raffigurante la Santissima Theotokos e i venerabili santi apostoli Paolo e Pietro.

Le particelle delle reliquie di alcuni santi sono particolarmente rispettate: Sant'Innocenzo di Mosca, Santa Grande Martire Principessa Elisabetta (una particella della sua tomba), San Spiridione di Trimifuntsky (particelle di una veste) e altri. Per quanto riguarda i santuari del tempio, includono: una cintura, che è stata consacrata sulla cintura della Santissima Theotokos, una particella della santa Quercia di Mamre.

Oggi questo tempio porta il titolo di monumento non solo architettonico, ma anche culturale della Repubblica dei Komi. Nel corso della storia del tempio, è stato un luogo sicuro per i parrocchiani locali in cerca di conforto e sostegno spirituale.

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