Descrizione dell'attrazione
Ogni anno, molti mercanti stranieri venivano a Veliky Novgorod per scopi commerciali, uno dei quali era un ricco tedesco in giovane età. A Novgorod, è rimasto stupito dalla moltitudine di chiese e monasteri. Impressionato dalla bellezza dei templi e dal maestoso rintocco di innumerevoli campane, dalla solennità e dallo splendore dei riti, decide di allontanarsi dalla frenesia del mondo e dedicarsi interamente a Dio. Il giovane mercante dona tutta la sua fortuna, ne dona una parte ai poveri, una parte dona per la costruzione del tempio nel monastero di Khutynsky, non lascia assolutamente nulla per sé. Il giovane si convertì all'Ortodossia nel 1287 e fu tonsurato monaco con il nome di Procopio. Con la benedizione dell'igumeno, lascia il monastero per andare alla ricerca di un luogo remoto e scarsamente popolato dove nessuno lo conosce. Procopius compie un lungo viaggio verso Veliky Ustyug e intraprende l'impresa della follia, una delle imprese ortodosse più difficili. Il benedetto fu dotato del dono della perspicacia e ripetutamente con le sue preghiere salvò Ustyug dai disastri e dalla rovina. La venerazione dei giusti iniziò molto prima della sua canonizzazione. Nel 1471, non lontano dalla Cattedrale della Dormizione della Madre di Dio, fu costruita una chiesa in legno sulla tomba di Procopio dai guerrieri Ustyug per la salvezza da una malattia generale durante la campagna. Il tempio era dedicato ai nobili principi il portatore della passione Boris e Gleb, il grande martire Giorgio il Vittorioso, quando fu bruciato, un altro tempio fu eretto su questo luogo, già dedicato al giusto Procopio di Ustyug.
Procopio il Giusto fu canonizzato dalla Chiesa ortodossa nel 1547. La cattedrale di Veliky Ustyug è stata nominata in suo onore, poiché è il patrono celeste della città. La cattedrale di Prokopyevsky è la seconda cattedrale situata a Ustyug sul cortile della cattedrale. La chiesa in legno, consacrata in onore di Procopio, esiste dal 1495.
Nel design in pietra, con un portico e un campanile, l'edificio a cinque cupole della cattedrale Prokopyevsky fu eretto nel 1668 con le donazioni del mercante Afanasy Guselnikov. Il campanile aveva 10 campane, il peso della campana più grande era di 120 libbre. La chiesa fu costruita dal talentuoso maestro di Ustyug Pyotr Kotelnikov. Nel 1867, sul lato sud della chiesa fu aggiunto un altare laterale, che fu consacrato in onore di San Tikhon Vescovo di Voronezh.
Nel corso di più di tre secoli, il tempio fu ricostruito più volte. L'aspetto finale della Cattedrale di Prokopyevsky fu determinato alla fine del XIX secolo. La cattedrale si distingue per la sua completezza compositiva. Sopra di esso ci sono due linee di zakomar, che furono successivamente dipinte. Il rivestimento è a falde. I tamburi, coronati da teste sfaccettate, sono recintati da kokoshnik dal tetto. I semicerchi dell'altare dividono i semicerchi.
La splendida iconostasi a cinque livelli scolpita con doratura, creata all'inizio del XVIII secolo, è la decorazione della cattedrale. Rappresenta un'intera collezione di dipinti di autori Ustyug dei secoli XVII-XVIII, ha un valore artistico incommensurabile, le icone per questo erano solitamente ordinate dai maestri più eminenti.
Di notevole interesse sono le icone del tempio della scuola di scrittura di Stroganov "La Madre di Dio e Procopio di Ustyug in preghiera" (XVI-XVII secolo) e l'icona "Procopio di Ustyug, la futura Madre di Dio con il Bambino, con un La vita in 24 segni distintivi” (XVII secolo). Raffinata armonia cromatica della pittura, linee di figure graficamente accurate aggiungono un'espressività speciale alle immagini. L'icona "Procopio di Ustyug, con una vita in 40 segni distintivi" (XVII secolo) è stata presentata in dono dal fondatore della cattedrale di Prokopyevsky, Afanasy Guselnikov. Nei minimi dettagli, il pittore di icone ha illustrato la vita e i miracoli di Procopio il Giusto, pieno di sofferenza. Mantenendo la convenzionalità dello stile, l'autore ha creato un'immagine spirituale di un santo con grande persuasione interiore.
Negli anni '80-'90 del XX secolo è stata restaurata l'iconostasi, contemporaneamente sono stati ricreati i dipinti murali. Oggi, i servizi si svolgono regolarmente nella chiesa ed è stata trasferita alla Chiesa ortodossa russa e al museo storico, architettonico e d'arte nella riserva.
