Descrizione dell'attrazione
Nel 1200-1201 fu costruita la Cattedrale dell'Assunzione al centro del cortile del Monastero della Principessa. L'edificio non è sopravvissuto, e l'attuale tempio fu eretto sul sito di quello antico a cavallo dei secoli XV-XVI. Durante la costruzione sono state utilizzate le parti rimanenti delle mura del vecchio edificio.
La moderna Cattedrale dell'Assunzione è una grande chiesa in mattoni con 2 navate, una galleria e una cupola massiccia. Le pareti esterne sono completate da zakomar, sopra i quali ci sono 2 livelli di kokoshnik a chiglia, che sono diventati la base per il tamburo leggero.
Nella zona inferiore della cattedrale è visibile il confine di passaggio dalle antiche mura dell'antico tempio alla parte posteriore. Il vecchio mattone era sottile, fatto di un impasto di malta e scaglie di mattoni. Alla cattedrale si accedeva attraverso portali e durante gli scavi furono scoperte piastrelle di maiolica colorata, con l'aiuto delle quali fu posato il pavimento nell'antica cattedrale.
I cronisti testimoniano che la principessa Maria, fondatrice del monastero, sua sorella Anna e la figlia del principe Alexander Nevsky furono sepolte tra le mura del tempio nel XIII secolo. Le tombe si trovano nelle pareti esterne delle facciate laterali. Ciò testimonia il fatto che anticamente, cappelle-tombe erano adiacenti agli angoli orientali dell'edificio.
La decorazione del tempio ricorda l'antico predecessore, pilastri cruciformi, semicerchi di absidi e un piccolo arcosolio nella parete settentrionale. Tuttavia, il carattere dell'interno attuale porta l'impronta del confine dei secoli XV-XVI. Lo spazio della cattedrale è pieno di luce e spaziosità, la sconfinata levigatezza delle pareti crea l'impressione di uno spazio solido. Gli archi su cui è installata la cupola sono disposti a gradoni rispetto alle volte delle navate laterali. Questa è una condizione ancora migliore per l'illuminazione attraverso le finestre del tamburo.
I ricercatori suggeriscono che i costruttori cercassero ancora di riprodurre l'aspetto dell'antico tempio, poiché le caratteristiche di questo edificio possono essere rintracciate nelle strutture della Rus pre-mongola.
Le pareti del tempio sono interamente ricoperte di affreschi, che furono ripuliti dai restauratori già in epoca sovietica. Il dipinto fu realizzato a metà del XVII secolo per ordine del Patriarca russo Giuseppe. Gli artisti di Mosca hanno lavorato nella cattedrale sotto la guida del famoso maestro Mark Matveyev.
Nella volta dell'abside dell'altare si trova una delle più grandi composizioni del dipinto. Riflette una trama che rivela il sacramento principale: la trasformazione del vino e del pane nel sangue e nella carne del Salvatore. I doni sacri sono portati dagli angeli. Probabilmente per questo motivo, l'incredibile quantità di immagini colorate ha dato alla composizione il nome della Grande Uscita.
A destra e a sinistra, sulla parete absidale, una composizione sul tema della Comunione degli Apostoli da parte di Cristo. Sul piano anteriore dell'arco dell'altare vi è un affresco che rappresenta un enorme quadro della Dormizione della Theotokos. La storia delle gesta della Madre di Dio è continuata nel dipinto sulla parete meridionale della cattedrale. È rappresentato da un complesso di immagini simboliche di miracoli che sono associate al percorso di vita e alle apparizioni postume della Vergine. Gli scienziati hanno notato la presenza nel dipinto delle pareti della cattedrale di immagini dei principi Vladimir, tra cui Andrei Bogolyubsky.
Nelle volte angolari della croce, grandi immagini di Cristo, Sabaoth e la Madre di Dio. Ma l'impressione più sorprendente è data dalla scena del Giudizio Universale, situata sulla parete occidentale del tempio. È fatto in modo superbo. Gli artisti sono stati in grado di superare con successo la complessità della trama e creare una composizione chiara e multicomponente, comprensibile allo spettatore. La composizione utilizza toni rosso ciliegia, viola-viola, blu verdastro e dorato. Le forme delle immagini sono raffinate, le creature reali e fantastiche sembrano aggraziate e fragili. I celesti e gli umani sono alquanto allarmati. Essendo in armonia con l'interno della cattedrale, il dipinto dona un'atmosfera gioiosa, nonostante la natura cupa della trama.
